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Entre el 8 y el 9 de mayo se realizó en la ciudad de Araraquara, São Paulo, la presentación resumida de los resultados parciales de una investigación sobre la “Ausencia de sustentabilidad del etanol brasileño. Subvenciones públicas al sector sucroalcoholero en Brasil”.

Cada cuatro segundos se muere de hambre una persona, en algún lugar del mundo. Para muchas personas, comer hoy es difícil. En muy poco tiempo puede resultar simplemente imposible. La crisis de los alimentos, ahora ventilada por los poderosos del planeta, revela un problema estructural que tiene en el modelo de la sociedad consumista su principal causa.

Comenzó en México como la guerra de la tortilla en enero de 2007. Se siguió a Italia como la huelga del espagueti nueve meses más tarde. Después se convirtió en alud imparable. Las protestas contra el alza en el precio de los alimentos se sucedieron en Haití, Mauritania, Yemen, Filipinas, Egipto, Bangladesh, Indonesia, Marruecos, Guinea, Mozambique, Senegal, Camerún y Burkina Faso

El campesino Miguel Rodríguez, de 67 años y en delicado estado de salud, integrante de la Central Campesina de Pinto del departamento Aguirre, Mitre y Salavina, fue detenido el 24 de abril a la noche cuando intentó denunciar el robo de animales por parte de un empresario sojero y su guardia privado. En una acción de mundo al revés, en lugar de tomarle la denuncia, la policía local –al servicio de los grandes hacendados- detuvo al integrante del Mocase-VC y ordenó la detención de otros diez.

La región Norte de Brasil presentó un crecimiento del área plantada con soja de 20% entre las zafras de 2006 y 2007. Sin embargo, el número de propiedades rurales dedicadas al grano cayó más de 40% en diez años. Los datos, que indican que la producción de soja aumentó la concentración de la propiedad de la tierra en el país, están presentes en el informe “El Brasil de los Agrocombustibles”, producido por la organización no gubernamental Repórter Brasil.

Indignados com o assassinato do trabalhador Valmir Mota de Oliveira, o Keno e com as agressões a dezenas de outros trabalhadores rurais da Via Campessina, por seguranças da empresa NF, contratada pela Syngenta, membros do Parlamento da cidade de Basel, na Suíça, enviaram pedidos de esclarecimentos à empresa.

Hace más de dos años que funciona en la comunidad wixárika de San Andrés Cohamiata (Tateikie) un proyecto de “eculturismo” impulsado por la Comisión Nacional para el De­sarrollo de los Pueblos Indios (cdi). Desde entonces, la comunidad recibe a turistas de Vallarta, Guadalajara y di­versos lugares del mundo con mucho más comodidades que en cualquier otro momento de su historia, ofreciendo un espectáculo cultural atractivo sólo para los ajenos a las verdaderas tradiciones wixárika —su antigua manera de vivir el costumbre, es decir, todo un año de­di­cado a la milpa y la celebración de las fiestas en torno a el ciclo agrícola.

La defensa de las comunidades campesinas e indígenas, y la recuperación de la Memoria Histórica es la más clara postura que asumimos para convocar a participar en un evento nacional e internacional para la denuncia y el debate contra todas las formas de paramilitarismo nacional y transnacional, que cada vez se quieren consolidar mas en las estructuras de poder formal y real, dado su poderío económico y político, y su herramienta de muerte y violencia, asociados con los patrones de las mafias locales y nacionales para despojar al pueblo de su vida y bienes.

Considerando: Desde la colonia, durante toda la era republicana, pero sobre todo ahora, que el sistema capitalista ha conducido a una concentración inédita del poder económico internacional alrededor de la industria de la construcción de infraestructura, alimentaria, farmacéutica, minera, hidrocarburífera, nuestra supervivencia como pueblo andino amazónico, está bajo una grave amenaza.

Las denominadas “tecnologías de restricción de uso genético” en la terminología de Naciones Unidas, están constituidas por lo que, en el lenguaje de las organizaciones sociales, campesinas, y ambientalistas, se conoce como las estrategias de la “privatización de la biodiversidad”.

La gente no se va a dejar morir de hambre por asegurarle combustible a los vehículos y presionarán a los gobiernos a reversar todas aquellas decisiones que pongan en riesgo su alimentación. La comunidad, ya se ha demostrado en varios países, se movilizará para exigir el abastecimiento de comida de manera permanente y llegarán a los levantamientos populares de ser necesario.

El derecho a recurrir a un recurso natural termina en el mismo instante en que ese recurso es también de otro, de otros. De manera que las riquezas que admiramos de la tierra y que denunciamos como propias en una acción extractiva, no son recursos naturales sino bienes comunes, que pertenecen a los comunes. Bienes y comunes componen un único ecosistema que se verá alterado al recurrir a él de manera posesiva, esgrimiendo una propiedad falsa, arrebatando del sitio a partes o a un todo que desequilibrarán el medio, el que seguramente se verá dañado o irreparablemente modificado, mutado. No aceptamos recurrir al recurso.

Los graves acontecimientos sucedidos en la provincia de Chiriquí son otra prueba más de la soberbia y la sordera que caracteriza a las autoridades panameñas. Se pretende imponer a sangre y fuego proyectos que, de hecho, representan la muerte de la naturaleza y las comunidades. La minería a cielo abierto –conocida como la industria de la muerte- y los proyectos hidroeléctricos están atropellando a comunidades campesinas e indígenas que por muchas generaciones han vivido y trabajado en estas tierras.

En el Clarín Rural, uno de los voceros principales del “país de la soja”, se construye, sobre todo desde su última página, “Primer nivel”, el fundamento ideológico del proyecto de sojización permanente de los mandantes de su gestor y alma máter, el ingeniero Huergo, quien parece haber mantenido su fidelidad a lo permanente ya que no a la revolución.

El precio de los alimentos y, en especial, de los cereales básicos ha aumentado espectacularmente en estos últimos meses. Los medios de comunicación nos han mostrado nuevas revueltas del hambre en los países del Sur que nos recuerdan aquellas que se llevaron a cabo a mediados y finales de los ochenta contra los planes de ajuste estructural impuestos por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.