La cultura, un lenguaje universal para las luchas campesinas
En los movimientos campesinos agrupados, en particular, en el seno de La Via Campesina, el arte es concebido como una herramienta para reforzar la capacidad de acción y las movilizaciones.
En 2020 y 2021, las luchas campesinas indias reunieron a cientos de miles de personas, especialmente en campamentos instalados durante varios meses en los alrededores de Delhi 1. Esta lucha victoriosa, a pesar de una sangrienta represión, se apoyó en “estudiantes, periodistas, fotógrafxs, videógrafox, informáticxs o académicxs” que desempeñaron “un papel fundamental en la elaboración de un contradiscurso” y dio lugar “a una cultura de la protesta muy rica, que encontró como formas de expresión privilegiadas la música popular, la poesía revolucionaria y una iconografía de inspiración política y religiosa”, analizan lxs investigadores David Singh y Christine Moliner 2. Decenas de canciones fueron compuestas por cantantes populares del Punjab. Balle Shera, interpretada por una de las figuras del movimiento, Kanwar Grewal, recorrió toda la India. Carteles, pósteres, pinturas y banderas florecieron en los campamentos, haciendo referencia “a las grandes figuras de la historia sij, a los líderes campesinos de los períodos colonial y poscolonial, así como a los revolucionarios y héroes de la lucha por la independencia del país, sin olvidar a los mártires 3”, añaden David Singh y Christine Moliner 4.
El papel de la cultura ha sido pensado desde hace mucho tiempo dentro de los movimientos campesinos, especialmente por el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil, ya que “la lucha por la tierra implica también una lucha por la cultura”. El movimiento participa en numerosos programas, escuelas o formaciones artísticas, así como en el desarrollo de eventos como encuentros nacionales en torno a la música o la literatura. El Teatro del Oprimido, creado en la década de 1970 por Augusto Boal, ocupa allí un lugar importante, como herramienta de concienciación, debate y entrenamiento para la acción colectiva. La mística también está en el corazón del movimiento. Esta práctica, “forma colectiva de expresión de un sentimiento”, es “un medio para hacer nacer un ideal” y “crear unidad”, según João Pedro Stédile, uno de los fundadores del movimiento.
En el seno de La Vía Campesina, “la cultura ocupa un lugar central como medio de comunicación, de creación de vínculos entre las culturas y de lucha”, señala Morgan Ody, horticultora en Morbihan y coordinadora general. Se trata de proponer un contrarrelato, basado en las tradiciones populares e indígenas y en una fuerte cultura en torno a la producción de alimentos, para luchar contra el relato del capitalismo y de la agroindustria. Es decir, contra una visión de la cultura centrada en el individuo y el consumo, en la que lxs campesinxs están asociados a la pobreza y a la ausencia de cultura.
El movimiento trabaja regularmente con artistas y, con motivo de su trigésimo aniversario en 2022, creó, por ejemplo, en 2022, una galería virtual titulada “Artistas por la soberanía alimentaria” 5: teatro, ilustraciones, poesía, música, pintura, carteles… Si se hacen llamamientos para realizar producciones de forma voluntaria, LVC recuerda que “lxs artistas también deben ser reconocidxs y remuneradxs por su trabajo”.
Por último, en los últimos años, se han incorporado más artistas de distintas regiones del mundo, de África, por ejemplo, donde existe una fuerte tradición oral, o de Indonesia, con canciones de rock. Para LVC, “la idea es ser más pedagógicos en nuestras luchas, llegar a más gente, a través de dibujos y canciones. El arte es una forma de romper las barreras lingüísticas, porque todo el mundo tiene la capacidad de sentir. Es un lenguaje universal entre los pueblos y lxs campesinxs. Se trata de conquistar las mentes, pero también los corazones.”
Rosanna Morris, diseñadora gráfica e impresora, trabaja especialmente sobre los temas de la agricultura y la naturaleza y ha realizado diferentes trabajos para La Vía Campesina. Más información: https://rosannamorris.com.
1 Véase al respecto el documental India, los campesinos siembran la revolución
2 El largo pulso de los campesinos indios, La vie des idées, junio de 2022.
3 Cientos de campesinos y campesinas perdieron la vida en los campamentos.
4 También coordinadora de la editorial y librería Expressão Popular y estudiante de Teatro del Oprimido con Augusto Boal.
5 Véase aquí: http://bit.ly/3QibL82
Fuente: La Vía Campesina
