México

El 5 de noviembre, en Las Carreras, Durango, las autoridades tradicionales y agrarias de cuatro grandes comunidades del pueblo wixárika o huichol rechazaron por unanimidad la sentencia del Tribunal Unitario Agrario del distrito VII en Durango con la que el gobierno mexicano insiste en no reconocer el derecho ancestral de la comunidad de Bancos de San Hipólito a su territorio (en particular las 10 720 hectáreas que siguen en litigio con San Lucas de Jalpa)

La Conferencia Internacional sobre Ciudadanía y Comunes se plantea situar en el debate la búsqueda de alternativas para romper la lógica de la privatización de las ganancias y la socialización de las pérdidas

"Hay otro elemento grave en relación con la apropiación del conocimiento y es el referido a la criminalización que han hecho los gobiernos sobre la piratería. Las grandes corporaciones han logrado poner al aparato coercitivo del Estado a su servicio, colocando a las personas en una posición de delincuentes, aspecto que rechazaron", Beatriz Busaniche, de la Fundación Vía Libre (Conferencia Internacional sobre Ciudadanía y Comunes)

La destrucción sistemática de la vida comunitaria y campesina de los pueblos y municipios que rodean la ciudad de México, mediante despojos, expulsiones, conflictos políticos creados y agresiones económicas, provoca que las milpas, nopaleras, bosques y hortalizas se vuelvan pavimento invasor que destruye tierras que antes servían para captar agua y permitían recuperarla, por obra de las mismas comunidades, para producir alimentos y consumir a diario

La propuesta zapatista desde el origen, pero más claramente ahora, representa la búsqueda por devolverle a la gente, en especial a los trabajadores del campo y la ciudad (a la mayoría), lo que por derecho les corresponde: el monopolio de la decisión política, que parte del presupuesto que los políticos profesionales (volteando a Maquiavelo) son malos, y que pondrán en práctica sus perversas ideas siempre que se les presente la ocasión de hacerlo libremente

Nunca antes se habían manifestado nuestros pueblos indios con tales constancia, unión y claridad. En esta hora definitoria del futuro mexicano, hablan y actúan aún más que en 1994, cuando el alzamiento zapatista en Chiapas la hizo de despertador de la conciencia nacional y los pueblos de toda la República encontraron que no estaban solos

Baja California: los kumiai (que quiere decir "costeño", porque viven cerca de la Costa Pacífico), actualmente libran una lucha por recuperar su territorio, cerca de 15 mil hectáreas que les han arrebatado, pedazo a pedazo, en un escalada de invasiones que hasta la fecha no termina, y por la defensa de las más de 3 mil hectáreas de bienes comunales que, aunque no les reconocen, aún poseen

Llamado del EZLN a la movilización y apoyo: "El ataque que sufrió y sufre nuestro hermano pueblo de Oaxaca no puede ser ignorado por quienes luchamos por libertad, justicia y democracia en todos los rincones del planeta. Por eso, el ELZN llama a toda persona honesta, en México y en el mundo, para que se inicien, desde ya, acciones continuas de solidaridad y apoyo al pueblo oaxaqueño"