Pueblos originarios marcharon en Santiago contra el extractivismo y la militarización del Wallmapu

Este 12 de octubre, en Santiago, se realizó la Marcha de los Pueblos Originarios, convocada por la Mesa de la Unión de los Pueblos 12 de Octubre. La movilización reunió distintas reivindicaciones históricas de los pueblos indígenas, poniendo en el centro la defensa de los territorios, la autonomía y el rechazo al extractivismo que amenaza sus comunidades y ecosistemas.

La convocatoria levantó diez demandas: el fin del extractivismo minero, forestal y agroindustrial; la protección y restitución de los ecosistemas; la autonomía y soberanía de los pueblos indígenas en sus territorios; el control territorial; el fin de la militarización y del estado de excepción en el Wallmapu; la protección y autonomía de los territorios indígenas urbanos; la libertad de los presos políticos mapuche y el fin de las altas condenas; la despenalización de la hoja de coca y el respeto a las prácticas ancestrales andinas; la revitalización y protección de las lenguas originarias; y respuestas inmediatas a las necesidades de los hogares indígenas.

Entre estas demandas, la situación de los hogares estudiantiles indígenas puso sobre la mesa las condiciones materiales necesarias para garantizar el derecho a la educación. La consigna de que sostener la educación es sostener a los hogares expresó una preocupación concreta para quienes deben dejar sus territorios y trasladarse a otras ciudades para continuar sus estudios.

Juventud indígena: la educación no puede ser un privilegio

La marcha estuvo marcada por una fuerte presencia de jóvenes de los pueblos originarios. Estudiantes indígenas de distintas zonas del país, entre ellas Arica y Punta Arenas, participaron junto a jóvenes de los hogares indígenas Inti Newen y Remulikan, relevando la importancia de garantizar condiciones dignas para estudiar y permanecer en la educación superior.

Alison, joven calameña que estudia en Santiago, puso el foco en las desigualdades que enfrentan quienes deben trasladarse desde sus territorios para continuar su formación académica y en las condiciones de los hogares indígenas a lo largo del país.

“La educación no puede ser un privilegio reservado para quienes pueden pagarla, debe ser un derecho garantizado para todos. En segundo lugar, alzamos la voz en las condiciones en las que se encuentran nuestros hogares indígenas a lo largo del país. Estos lugares son fundamentales para nuestro desarrollo y permanencia. Sin embargo, tenemos problemas en nuestra infraestructura, agua, mantención y servicios básicos que afecta nuestra calidad de vida”, sostuvo.

Su testimonio puso en evidencia que el acceso a la educación no se agota en la posibilidad de matricularse. Para las y los estudiantes indígenas que deben alejarse de sus comunidades, contar con hogares en condiciones dignas, acceso al agua y servicios básicos adecuados es fundamental para sostener sus estudios.

Los hogares indígenas también son espacios de encuentro, organización y continuidad cultural. En ellos, las y los jóvenes construyen vínculos comunitarios mientras desarrollan su formación académica, manteniendo una relación con sus territorios de origen. Por eso, las demandas por mejores condiciones de infraestructura y mantención no son secundarias: forman parte de la lucha por el derecho efectivo a la educación.

La presencia de esta juventud en las calles de Santiago vinculó las reivindicaciones históricas de los pueblos originarios con las dificultades que enfrentan las nuevas generaciones. La defensa de los territorios también implica garantizar las condiciones para que sus jóvenes puedan estudiar, desarrollar sus proyectos de vida y mantener sus vínculos culturales y comunitarios.

Werkén denuncia condena de 15 años contra su padre

Durante la jornada también estuvo presente el werkén de Rafael Pichún, junto a representantes de los presos políticos de Temulemu y de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM). En su intervención, el werkén denunció la condena que cumple su padre y cuestionó la persecución contra quienes reivindican la lucha y resistencia del pueblo mapuche.

“Mi padre está cumpliendo una condena de 15 años solamente por llevar el zugun, la palabra, de lucha, de resistencia y liberación. Fue condenado durante el anterior gobierno de Boric, perseguido de igual forma por aquel gobierno que prometió tantas cosas y hoy, en su tiempo, tuvo militarizado Wallmapu y a más de 100 presos políticos mapuche”, señaló.

Sus palabras se sumaron a las demandas por la libertad de los presos políticos mapuche, el fin de las altas condenas y el término de la militarización del Wallmapu. La intervención cuestionó la continuidad de estas políticas durante el gobierno anterior y puso en el centro la situación de quienes permanecen encarcelados en el marco del conflicto entre el Estado chileno y el pueblo mapuche.

Solidaridad entre los pueblos en lucha

El werkén también entregó un saludo a los pueblos originarios que resisten en distintos territorios de América Latina, expresando su solidaridad con quienes enfrentan el extractivismo, la invasión y la destrucción de sus territorios.

“Un saludo a todos los pueblos que hemos luchado ante el extractivismo, la invasión y la destrucción del territorio. Enviamos un abrazo a todos los pueblos que han estado luchando, al pueblo hermano boliviano que se ha mantenido firme, ante el paso de los años, ante el fascismo, ante el colonialismo. De igual forma, al pueblo guaraní y a todos los pueblos originarios que están en Brasil que hoy, justo hoy están luchando contra el fascismo que se quiere imponer igualmente allá”, expresó.

El saludo vinculó las reivindicaciones del pueblo mapuche con las luchas de otros pueblos indígenas del continente, destacando la defensa territorial y la solidaridad frente al extractivismo y el colonialismo.

Fuente: OLCA