Recolonización, bienes comunes de la naturaleza y alternativas desde los pueblos

La conquista y colonización a partir del siglo XV del territorio bautizado como América y la condena a la servidumbre y el exterminio de sus pueblos originarios sirvieron a la apropiación de sus riquezas naturales, el oro y la plata que alimentaron el nacimiento del capitalismo emergente. Hoy, a casi doscientos años de que tuvieran lugar los procesos de independencia política en la mayoría de los países de la región, la América Latina, indígena y afrodescendendiente, sufre y se desangra ante un nuevo despojo bajo el imperio del capitalismo globalizado y su fase neoliberal.

Sobre estas contradicciones, sobre estos procesos de depredación y violencia, y de luchas y cambios, trata el presente trabajo.

La primera parte del mismo está dedicada a presentar – de manera sintética y sencilla – las principales características y consecuencias de lo que ha dado en llamarse “globalización neoliberal”. Adelantándonos a esta presentación vale anticipar que ella está signada por una forma particular de “acumulación por desposesión” de los bienes comunes de la naturaleza que asume, en toda su extensión económica, política y militar, los contornos de una recolonización de Nuestra América. La siguiente sección, la segunda y la más extensa y nutrida, está dedicada a contar las experiencias de resistencia y transformaciones protagonizadas por los movimientos sociales del continente en defensa del carácter público-común de estos bienes de la naturaleza y contra el saqueo, la contaminación y el exterminio de la vida que la mercantilización y explotación capitalista intensiva de los mismos implica. Allí se cuentan historias de infamias y de luchas de un pasado reciente que se prolonga hasta el presente para ofrecer un mapa de
los desafíos que afrontan los movimientos populares en relación a los minerales, el agua, el petróleo y el gas, la biodiversidad, la tierra y la vida en el planeta.

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Temas: Crisis capitalista / Alternativas de los pueblos

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