Paraguay

"Según informes de prensa, el nuevo titular del Viceministerio de Minas y Energía se desempeñó hasta hace pocas semanas como representante de la petrolera Oil & Mining Company SA, una empresa que posee permisos de prospección de hidrocarburos en tres bloques ubicados en el Chaco".

La Cámara Alta aprobó ayer modificaciones a la Ley que declara zona de recursos protegidos a la Cordillera del Ybytyruzú. La iniciativa impulsada por ciudadanos, organizaciones y algunas autoridades del lugar deja completamente cerrada la posibilidad de desarrollar cualquier tipo de exploración o explotación minera en la Reserva.

En el esperado mes de septiembre se preparan eventos donde convergerán guardianas/es de las semillas y productoras/es de la agricultura campesina para intercambiar y relacionarse, hermanados por el amor a la tierra y el trabajo con enfoque agroecológico.

A la vista de todos, el agronegocio arrasa aceleradamente con las tierras de pueblos indígenas, en un proceso iniciado al menos, hace más de cien años. El saqueo territorial para el fomento de actividades extractivistas ya podemos encontrarlo en el período de la post Guerra del 70, con la conocida ley del 2 de octubre de 1883, donde el Congreso Nacional autoriza al Poder Ejecutivo, presidido por Bernardino Caballero, a vender tierras del Estado, inaugurando el fenómeno de privatización de tierras públicas para el extractivismo de exportación, generándose grandes enclaves de producción agrícola y forestal.

La Coordinadora de Derechos Humanos de Paraguay (Codehupy) publica cada año informes sobre la situación de los Derechos Humanos en ese país sudamericano.

Aumento del precio de la tierra en Uruguay llevó a empresarios agropecuarios a comprar tierras más baratas en Paraguay. A los terratenientes -cuyo ganado y otros bienes son difíciles de cuantificar- se les suman grupos económicos extranjeros que compran y privatizan la tierra.

En medio del avance del agronegocio, la represión y los constantes golpes a las organizaciones sociales, la liberación de los campesinos presos y su retorno a las tierras de Marina Kue, donde junto a otras familias rurales construyen hoy un nuevo asentamiento campesino, constituye un bálsamo y un nuevo impulso para las luchas populares.

"La Escuela es un espacio pedagógico y de autoconocimiento donde convergen mujeres de distintas generaciones y pueblos indígenas de ambas regiones del Paraguay. Su nombre representa un homenaje a la India Juliana, que es tenida como una referente histórica de los movimientos de mujeres en el sentido de oponerse a la represión y el autoritarismo generado por el sistema patriarcal".