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Los pueblos indígenas de la Amazonía, como herederos y guardianes del patrimonio existente, a pesar de sufrir hasta la actualidad las diferentes consecuencias del modelo económico impuesto, que ha debilitado a la humanidad y el medio ambiente. Pero, ante esos procesos destructivos emerge nuestra vitalidad, afirmando nuestra espiritualidad, identidades, idiomas, cultura y continuidad como pueblos en nuestros territorios

La Organización Mundial de Comercio (OMC) es una de las instituticiones más poderosas con que cuentan las empresas transnacionales para imponer reglas a su favor en todo el mundo. Tiene un funcionamiento interno profundamente antidemocrático: las estructuras formales tienen poco o ningún peso, todo se decide en reuniones de corredor de pocos países autoelegidos, en la "sala verde" del Director de la OMC, o en reuniones llamadas "mini-ministeriales", donde participan las principales potencias económicas del mundo y algunos pocos países elegidos por ellas

Este título provocador de un artículo publicado en The Economist el 23 de septiembre resume el menosprecio con que Estados Unidos ha tratado a los gobiernos y organizaciones no gubernamentales (ONG) que han objetado los ofrecimientos de ese país de enviar cargamentos de alimentos transgénicos (o manipulados genéticamente) a África meridional para paliar el hambre.[1]

El Pueblo Nación Mapuche durante miles de años de existencia ha logrado sobrevivir y levantarse como pueblo originario, primer ocupante de estas tierras. Por siglos nuestro pueblo caminó libre y soberano construyendo una cultura, un idioma, una religión y un pensamiento lleno de principios y valores que nos permitió vivir en equilibrio, armonía y reciprocidad entre nosotros y la naturaleza, respeto, solidaridad, identidad, libertad, honestidad

Más de 17 mil personas provenientes de 15 territorios indígenas del norte del Cauca, delegados de organizaciones hermanas del país y representantes de organismos solidarios de Colombia y el Mundo, nos hemos reunido en Jambaló, durante los días 12 al 15 de diciembre del 2002 para compartir nuestras experiencias, sueños, preocupaciones y defensa de nuestro proceso, dentro de dificultades de autoritarismo gubernamental, agudización del conflicto armado, desempleo, violencia, desplazamiento, violación de derechos humanos e irrespeto al derecho Internacional humanitario

Los agraristas, los líderes gremiales del sector rural, debemos redimensionar las banderas de lucha y los ejes de articulación de los gremios rurales y no rurales, y trabajar por la obligación y la necesidad de conservar y reproducir la biodiversidad

Actualmente se están extrayendo unos 3.800 Km3 anuales de agua dulce de los lagos, ríos y acuíferos del mundo, el doble de volumen que se extraía hace 50 años. Esta cantidad distribuida equitativamente entre la población actual, nos da una cifra de unos 615 m3 de agua por persona por año, unas 34 veces más de lo que una persona necesita para cubrir sus necesidades básicas de agua para beber, alimentarse e higienizarse, que se estiman en 50 litros diarios variables según clima y cultura

4 y 5 de Noviembre de noviembre de 2002, Santa Fe, Argentina

Manifiesto de las organizaciones campesinas, indígenas, originarios, de colonizadores y de los sin tierra, de tierras altas y bajas, nos constituimos en una coordinadora nacional para iniciar medidas de presión en defensa de nuestros derechos y el territorio

"Aún nos quedan las manos y la tierra"…

Los hombres y las mujeres de los pueblos del continente, reunidos en la III Asamblea de la Convergencia de Movimientos de los Pueblos de las Américas -COMPA-, celebrada en La Habana, Cuba, del 21 al 24 de noviembre de 2002, manifestamos una vez más nuestro compromiso de luchar por una sociedad que supere definitivamente las miserias materiales y espirituales del capitalismo; exigimos nuestro derecho a vivir en paz y a construir nuestro futuro con autodeterminación y soberanía; y nos mantenemos en la tarea de definir y hacer realidad nuestros propios modelos de sociedad, basados en la dignidad, la justicia y la diversidad

"Obras son amores y no buenas razones" (Sabiduría popular)

La bioética no es un término bonito que sólo sirve para sacarse de la manga cada vez que no podemos salir de nuestras propias trampas conceptuales e ideológicas. La bioética es una disciplina que ayuda a crear una conciencia crítica para apreciar la importancia del valor de la naturaleza en sí misma, del cuidado que tenemos que tener con ella y de su significado como patrimonio natural DE TODOS los seres humanos de las generaciones pasadas, presente y futuras