Internacional

“El objetivo es desarrollar colectivamente sistemas flexibles de producción y distribución de alimentos con, por y para las personas, a fin de reducir la huella ecológica y promover el control democrático local sobre los medios de vida."

Monsanto lanzó una ofensiva de relaciones públicas para intentar sembrar dudas en torno a un estudio publicado hace dos días por el científico francés Gilles-Éric Séralini.

¡En defensa de la diversidad biológica y cultural! ¡Por libre determinación para decidir nuestro propio modelo de vida! ¡Por la construcción de un nuevo paradigma civilizatorio alternativo al neoliberalismo extractivista!

En el marco del Seminario Latinoamericano del Sector Lácteo de la UITA, se presentó la investigación de Aurelio Suárez Montoya: “Colombia, una pieza más en la conquista de un ‘nuevo mundo’ lácteo.

La “economía verde” pasó a ser vendida como la solución para la crisis ambiental y climática, teniendo claro que sólo resuelve la crisis de los “empresarios visionarios” y de los gobernantes de turno, pero no los reales problemas de los pueblos.

Extractos de la traducción de Noticias Aliadas de la conferencia de Vandana Shiva en la Universidad Nacional Agraria La Molina, en Lima, como parte del Encuentro Nacional de Mujeres Lideresas Agroecológicas organizado por la ANPE Perú.

Como se poderia prever, o estudo científico conduzido pela equipe do Prof. Gilles-Eric Seralini, publicado na última semana, sobre os efeitos de longo prazo do milho transgênico tolerante à aplicação do agrotóxico Roundup, bem como dos efeitos de longo prazo do próprio Roundup, começou a sofrer ataques não só da empresa Monsanto, produtora do milho transgênico e do Roundup, mas também de cientistas defensores da transgenia.

El complejo genético-industrial y los científicos interesados en el éxito industrial de los transgénicos, tienen enfrente a una opinión pública a la que su sentido común le dice que si los científicos están en los laboratorios no es porque sepan mucho, sino porque apenas saben nada y que es peligroso confiar en ignorantes; incluso si, como buenos dialécticos (pero también ignorantes en eso), se hacen pasar por “sabios”.