Pueblos indígenas

libro mapuexpress

"Migración forzada de población mapuche, la criminalización de la protesta social, prisión política y asesinatos en democracia, salud y medicina mapuche, persecución a autoridades tradicionales, libre determinación, libertad de expresión y derecho a la comunicación, autonomía(s), soberanía alimentaria, educación, violencia estatal e infancia mapuche, análisis sobre políticas públicas, arte y cultura, conflictos territoriales industrias extractivas, entre otras temáticas."

Desde Wallmapu, por la libredeterminación de los Pueblos: RAKIZUAM TAÑI WAJMAPU - Primer libro de Mapuexpress

water is life

"Standing Rock es parte de una lucha contra la violencia colonial. #NoDAPL es un frente de batalla en la muy borrada y prolongada guerra contra los pueblos originarios, activa desde el primer contacto, y que sigue sin interrupción. Nuestros esfuerzos por sobrevivir las condiciones en esta sociedad anti-indígena han pasado desapercibidas debido, en gran medida, a que el supremacismo blanco impone su ley y a que, como pueblos originarios, hemos sido arrinconados más allá de la conciencia general de la población."

Dakota del Norte: Cómo hablar de la movilización en Piedra Parada

vida comunitaria

"La comunalidad tiene que ver con el trabajo, el desarrollo de la comunidad, el que el pueblo se reproduzca, con todo. En el momento en que se hacen las asambleas comunitarias, las fiestas o los trabajos colectivos, ahí está lo comunal. Esa idea de lo comunal y lo colectivo es muy fuerte. Nadie va a decir que cuando se está haciendo un servicio se está haciendo un favor. No. Estás dando un servicio. Es tu responsabilidad. La comunalidad, a partir de la teorización que han hecho de la palabra, habla de lo común. La casa común, el trabajo común. Es todo aspecto de la vida en la que vivimos."

La intensa vida comunitaria. Entrevista con Sofía Robles, mixe zapoteca

Tierra, territorio y bienes comunes

Las autoridades indígenas del resguardo Nasa de Las Mercedes Kweth Ki´na Municipio de Caldono en uso de su autonomía ha venido ejerciendo control social y territorial en su ámbito territorial, en medio de la diversidad de pensamientos ha logrado estrechar los lazos de unidad y solidaridad con el sector campesino, consientes que juntos hemos sufrido el rigor de la guerra, los asesinatos desapariciones, las amenazas permanentes de todos los actores armados.

Colombia: indígenas del resguardo Nasa de Las Mercedes Kweth Ki´na de Caldono en pie de lucha y resistencia por el control territorial

juara

"Na bacia do rio Tapajós, no coração da Amazônia, pulsa uma tensão explosiva: de um lado, estão projetos de mais de 40 grandes hidrelétricas, rodovias, ferrovias, hidrovias, complexos portuários e tudo mais que um grande corredor de exportação de commodities demandaria, além, é claro, de grandes projetos de mineração. Do outro, povos indígenas e comunidades tradicionais que ocupam a região há mais de 10 mil anos cujos territórios."

Agronegócio na Amazônia: logística e tecnologia sustentam modelo colonialista

Nace el primer Autogobierno Indígena de Bolivia

El pueblo Guaraní dio el paso histórico al constituir su autonomía en Charagua Iyambae En Charagua Iyambae se vive una fiesta. Después de más de dos siglos de semiesclavitud, servidumbre y una larga lucha por la recuperación de su autonomía, este sábado 7 de enero, los guaraníes de Charagua lograron su objetivo y dieron a luz su Tierra Sin Mal, como la llaman los líderes más antiguos de este pueblo.

Nace el primer Autogobierno Indígena de Bolivia

Mapuches de Valdivia se unen para defender Ley Lafkenche de intentos de deslegitimarla e imponer inversión privada

Sobre el entorpecimiento del artículo 10 en inversiones privadas ¿A qué inversiones privadas se refieren? Las inversiones privadas que estamos frenando son la instalación de Salmoneras, el Ducto al mar de CELCO y la expulsión de los pesqueros industriales, dicen los Mapuches.

Mapuches de Valdivia se unen para defender Ley Lafkenche de intentos de deslegitimarla e imponer inversión privada

La dura lucha de los Pueblos Indígenas por defender sus derechos en la COP 13

"El 16 de diciembre de 2016, penúltimo día de la 13ra Conferencia de las Partes (COP 13) del Convenio sobre la Diversidad Biológica (CBD) de las Naciones Unidas, los representantes de los Pueblos Indígenas de todo el mundo salieron de la sala de negociaciones, seguidos por la sociedad civil, para expresar su descontento."

La dura lucha de los Pueblos Indígenas por defender sus derechos en la COP 13