Tierra, territorio y bienes comunes

“O Governo Bolsonaro, servo as empresas do agronegócio, nos condenou a morte”, denunciou Janete Guarani Kaiowá durante a 41ª Sessão do Conselho de Direitos Humanos das ONU.

Pedro Maráz, integrante de la organización San Marcos de Los Alisos y la comunidad Mayu-MNCI, denuncia atropellos y el desmonte de las tierras que habita desde hace varias generaciones, por parte de personas vinculadas al negocio inmobiliario.

"El presente boletín es el primero de seis, en el cual se abordarán las realidades omitidas en el relato del nuevo “oro blanco”, así como hacer accesible para la opinión pública y las comunidades afectadas sus complejos aspectos técnico-legales".

Al cumplirse un año de la elección del nuevo gobierno federal y siete meses al frente de la administración de este país, el mal llamado Tren Maya y el Corredor Transístmico se perfilan como dos de los principales megaproyectos del sexenio, y aunque desde el poder cantan victoria, los pueblos indios afectados aún no dicen la última palabra.

Los Derechos de la Natraleza no se oponen para nada a los Derechos Humanos. Es más, sin duda que ambos grupos de derechos se complementan y potencian. Pronto llegará el día para construir una declaración conjunta de derechos para la Humanidad y la Naturaleza, en tanto ambos son derechos para la vida.

Pesquisa mostra que o Hexazinona pode ter contaminado o  Aquífero Guarani; lista divulgada nesta segunda inclui 42 novas substâncias, entre elas 13 pesticidas extremamente tóxicos; desde janeiro já são 211 autorizações.

El año 2018 terminó con una nota verdaderamente especial e histórica con la adopción de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Campesinos y Otras Personas que trabajan en Zonas Rurales en la 73ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas celebrada en Nueva York. Esta es la culminación de un esfuerzo de movilización y cabildeo de dos décadas dirigido por campesinos apoyados por aliados y muchos otros movimientos sociales.

"El estado de guerra en Los Altos afecta las estructuras culturales y el tejido social de comunidades tsotsiles que resolvían sus conflictos de manera interna y convivían pacíficamente. Durante las fiestas patronales, las comunidades de Chenalhó solían llevar su santo a visitar a la virgen en Aldama.  Dicha armonía se encuentra rota; este año, en pleno carnaval de Aldama, el tres de marzo, las comunidades de Tabak y Coco fueron rafagueadas".