América Latina y El Caribe

"Las propuestas de los pueblos indígenas frente al extractivismo, para la defensa de sus derechos y los derechos de la Madre Tierra, se resumen en el paradigma del Buen Vivir, como alternativa a la crisis de la civilización occidental."

Los pueblos indígenas aún sufren en América Latina "actos de colonización", pese a los "avances" en países como Ecuador o Bolivia, denunció hoy el presidente del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la ONU, el boliviano Carlos Mamani

"Hay versiones que recuerdan el día 11 como el último de libertad de las comunidades indígenas. Basada en el libro de Osvaldo Maidana y documentada por Jorge Jäger, “Memorias de una piedra sepultada” intenta mostrarnos que nuestra historia sigue vigente, que las comunidades originarias no desaparecieron, que las luchas no se borran. "

Los avances de los monocultivos y agronegocios en América Latina son una de las principales amenazas al derecho a la tierra y los territorios de las comunidades campesinas e indígenas en el continente, con la explotación de sus campos, la devastación de la biodiversidad y la pérdida de soberanía alimentaria.

“La amenaza de los transgénicos”, informe especial que comprende artículos, análisis y reportajes sobre los riesgos que representan los organismos genéticamente modificados para la biodiversidad, la soberanía alimentaria y la salud de los seres humanos.

Nos marcos do 5º Congresso da CLOC, que acontecerá de 8 a 16 de outubro, em Quito, no Equador, a Coordenação Latino Americana de Organizações do Campo lança sua página oficial na web.

Los avances de los monocultivos y agronegocios en América Latina son una de las principales amenazas al derecho a la tierra y los territorios de las comunidades campesinas e indígenas en el continente, con la explotación de sus campos, la devastación de la biodiversidad y la pérdida de soberanía alimentaria.

¿Quién manda en Sudamérica? ¿Quiénes son las nuevas potencias en la región? ¿Cómo juegan los gobiernos? Lula en Brasil, Pepe Mugica en Uruguay, Chávez en Venezuela, Evo Morales en Bolivia, son símbolos de una década, la primera del siglo XXI: llegaron al poder con el impulso de fuertes movimientos sociales.