Criminalización de la protesta social / Derechos humanos

Dados parciais da CPT: Violência contra ocupação e a posse, assassinatos de sem-terras e mortes em consequência disparam em 2021.

Los desalojos violentos se recrudecieron en los últimos meses, tras la aprobación de la ley Zavala-Riera: mujeres y niñas las más afectadas.

Históricamente el campesinado ha sido relegado en su condición de sujeto político y social por parte de quienes manejan el Estado paraguayo. La gran masa campesina ha tenido que utilizar diversas formas de protestas sociales para que sus reclamos y demandas sean escuchadas, en ocasiones escuchadas y olvidadas, en otras, con alguna incidencia dentro de la estructura estatal. En este último caso por lo general se ha dado como logro de la organización y movilización campesina que lleva más de un siglo en el país.

En el marco del Día de Derechos Humanos presentamos la V Edición de nuestro Boletín Electrónico “Alto al fuego” que expone un panorama general del estado de la implementación del Acuerdo de Paz en Colombia y la crisis humanitaria que se vive en el país transcurridos 5 años desde la firma. Este esfuerzo es producto del compromiso de La Vía Campesina con el seguimiento a la implementación de los acuerdos, especialmente en el punto uno relacionado con la Reforma Agraria Integral y, de forma general, con la construcción de paz en Colombia, les invitamos a leerlo y compartirlo ampliamente.

El 75 % de los homicidios contra líderes sociales se presentó en ocho departamentos; Antioquia, encabeza la lista con 22 casos.

A Campanha em Defesa do Cerrado – uma articulação de 50 movimentos e organizações sociais – peticionou ao Tribunal Permanente dos Povos (TPP) para a realização de uma Sessão Especial para julgar o crime de ecocídio contra o Cerrado. 

Mais de 450 famílias estão correndo risco de serem despejadas nos próximos dias, por conta da decisão da 37ª Turma de Direito Privado do TJ-SP. Estas famílias não têm para onde ir e correm risco de serem jogadas na rua, em plena pandemia, às vésperas do Natal.

Cada vez que se discuten derechos territoriales en la Patagonia reaparecen las sospechas sobre el carácter auténtico de las comunidades mapuche tehuelche. En ámbitos políticos, jurídicos y mediáticos se las equipara a credos o colectividades y se los clasifica como invasores extranjeros. Una serie de imaginarios estereotipados que desconocen su preexistencia a la formación del Estado nacional, el exterminio de gran parte de su población y la enajenación de su territorio sobre ambos lados de la cordillera.