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Rita Uwaka, de ERA - Amigos de la Tierra Nigeria, denuncia la destrucción provocada por las empresas de agrocommodities en África.

El Voz Campesina 82 presenta un análisis de coyuntura de la situación actual de Colombia con el nuevo gobierno, y busca conocer las expectativas del pueblo campesino organizado sobre los Acuerdos de Paz.

La mayoría de las personas tiene un acceso a la energía deficiente e inseguro, mientras algunos pocos, sobre todo sus grupos empresariales y de poder, se dan grandes lujos. Las Luces son del Pueblo repasa distintas miradas sobre el problema de la pobreza energética, la lucha por hacer de la energía un derecho y cómo se conjugan las demandas por justicia socioambiental, con la necesidad de vivir mejor con la energía que tenemos disponible.

En Ecuador, el 55 por ciento de las unidades productivas agropecuarias está en manos de la agricultura familiar campesina e Indígena, que desde allí produce el 70 por ciento de los productos destinados a la alimentación de la población nacional, según datos de un informe de la Unión de Afectados/as por las Operaciones Petroleras de Texaco en Ecuador (UDAPT – Amigos de la Tierra Ecuador).  Entrevista a Ramiro Ortiz, de UDAPT – Amigos de la Tierra Ecuador.

El sexto episodio ofrece una radiografía del problema de la gestión de los residuos sólidos en la región Cusco a partir del caso de cuatro de sus provincias: Canchis, Espinar, Anta y Cusco.

Entrevista a Tatiana Rodríguez de CENSAT Agua Viva - Amigos de la Tierra Colombia.

“Voces propias: historias desde las comunidades” es un podcast de Servindi. El quinto episodio se sumerge sobre el contexto de violencia que se vive en las comunidades indígenas, campesinas y afrodescendientes del Cauca, uno de los 32 departamentos de Colombia.

“Voces propias: historias desde las comunidades” es un podcast de Servindi que seguirá produciendo nuevos episodios en adelante. El cuarto episodio inicia explicando de manera práctica los orígenes del extractivismo, un modelo de extracción exacerbada cuyas consecuencias han quedado registradas en las comunidades de Perú.